《天下城:下卷》内容简介：于此同时，市郎太的筑城技术随着经验的不断丰富越发精湛，其才华和诚实被信长赏识。信长决定由市郎太在近江地区筑一座“天下城”作为发号施令的政治中心，即后来命运坎坷的安土城。经过3年的辛勤工作，安土城得以统视天下。但不多久，信长被杀，其子因各种原因（未知）火烧安土城，市郎太绕城奔波，困惑不解之下心痛不已（在上卷序部分有所写，就是说开篇先写的安土城被烧），梦想破灭之下重病缠身，与表兄等人一起谈及过去感慨不已。不久病去，其后有说漂洋过海随传教士去了欧洲学习筑城术，但无实际记载。

《天下城(上)》是七曜文库，由佐佐木编著。 《天下城(上)》简介： 志贺城沦陷后。城中的市郎太和辰四郎成了奴隶。开始了生不如死的矿工生活。三年后。一次偶然的机会让他们成功逃脱。辰四郎追随羽崎次郎做一名武士。市郎太则拜三浦雪斡为师周游天下并学习兵法。却渐渐显示出在筑城方面的天赋．直至遇见了织田信长……

阿拾孤身一人来到宋国扶苏馆做了酒娘。一次偶然让她再次与无恤相遇。然而时过境迁，物是人非，身份变成了两人间的鸿沟。她早已不再是当年那个纵横捭阖的谋士，他也早已不再是质子的身份。面对突如其来的重逢，阿拾再一次陷入了选择的漩涡。 晋卫之战一触即发，赵无恤领军出征。在赵伯鲁的一再请求下，为帮助心爱之人阿拾再入乱世，却不料得知了深藏已久的真相。二人间的感情变得更加复杂。 是选择隐居山林，还是背负国家使命？身处于乱世之中，家国大业、儿女情长到底该如何抉择？

《拿破仑文选》的作者为法国近代史上著名的军事家和政治家、法兰西第一帝国的缔造者拿破仑·波拿巴（1769—1821）。本书为拿破仑本人晚年被囚禁在圣赫勒拿岛时，由他口授、由别人笔录的关于几次战争的回忆，以及其某些著作的摘要。中译本分为上下两卷。本书详细记述了拿破仑所参加和指挥的1793年围攻土伦的战争、1796年至1797年对意大利的战争和1798年至1799年远征埃及与叙利亚的战争，以及他在这些战争中向士兵发表的讲话、命令，他向交战国开展的错综复杂的外交斗争等。更确切地说，本书是拿破仑的一部军事文选。

光影虛幻間，妖嬈亂於塵世，繁華轉瞬委於塵土。 在姚府裡沒有一個人是廢物，就算是廢物，也要有廢物的功用在。太九在深入整個風暴核心時，即明白了這一點。整個家族成了政治鬥爭下的犧牲品，為了在其中求生存，姚府子女成了戰前卒子，太九也免不了這樣的命運，夾在父親與愛人的中間，她同時也被親情與愛情折磨，任何一種選擇，都能讓她遺憾終生。 穆含真，表面看似普通的戲子、姚府的大總管，斡旋在達官貴人之間八面玲瓏，遊刃有餘。為了目的，他可以罔顧內心的情感，甚至犧牲所愛的女人也無所謂。當他在太九的身上看到自己的未來，決心孤注一擲，意欲扭轉命運。而這即將掀起的一場妖嬈之亂，將要如何平息？《妖嬈亂》最終精彩結局。 另收錄番外篇＜甲午舊事＞

《拿破仑文选》的作者为法国近代史上著名的军事家和政治家、法兰西第一帝国的缔造者拿破仑·波拿巴（1769—1821）。本书为拿破仑本人晚年被囚禁在圣赫勒拿岛时，由他口授、由别人笔录的关于几次战争的回忆，以及其某些著作的摘要。中译本分为上下两卷。本书详细记述了拿破仑所参加和指挥的1793年围攻土伦的战争、1796年至1797年对意大利的战争和1798年至1799年远征埃及与叙利亚的战争，以及他在这些战争中向士兵发表的讲话、命令，他向交战国开展的错综复杂的外交斗争等。更确切地说，本书是拿破仑的一部军事文选。

一次意外的机遇，在句容县打工的朱腾国路过城东一家不起眼的古玩店并结识了店老板李为军，并在李为军有事时帮忙照看店铺。革命发生以后，朱腾国因受不了乱世的牵连，顺着李为军的提示来到了一座尘封在地下的古老城市，让他没想到的是，一场更大的灾难即将到来……

“如果纽约的人行道会说话，那听起来就该是皮特·哈米尔。” 皮特·哈米尔被许多人视为纽约这座城市的“化身”，他是布鲁克林街头之子，是纽约最后一代传奇纸媒记者，也是殿堂级专栏作家。《纽约下城》是一部饱含个人情感与纪实文学特有的客观记述的追忆。在书中，哈米尔漫步曼哈顿——从格林威治村蜿蜒曲折的波希米亚街道，到肉类加工厂区破旧的小巷，再到南街海港饱经风霜的鹅卵石路——他将纽约的历史一层层展现在读者眼前，展现这座城市的过去、现在和未来。这不仅是一部历史或记录，也是一位土生土长的纽约客为城市所写的挽歌，他经历了纽约发展过程中一些最具历史意义的时刻，始终将这座宏伟而又往事纷繁的城市称为世界上自己最喜欢的都市。

一次意外的机遇，在句容县打工的朱腾国路过城东一家不起眼的古玩店并结识了店老板李为军，并在李为军有事时帮忙照看店铺。革命发生以后，朱腾国因受不了乱世的牵连，顺着李为军的提示来到了一座尘封在地下的古老城市，让他没想到的是，一场更大的灾难即将到来……

《真理与方法(下卷)》用哲学诠释学探究人类一切理解活动得以可能的基本条件，通过研究和分析“理解”的种种条件和特点，论述人在传统、历史和世界中的经验，在人类的有限的历史性的存在方式中发现人类与世界的根本关系。